5) [الدولة تأمر وتنهى لكنها لا تحرّم]

5) [الدولة تأمر وتنهى لكنها لا تحرّم]

صياغة الادعاء

يؤكد شحرور أن الدولة تملك الأمر والنهي والمنع، لكنها لا تملك التحريم بوصفه سلطة دينية.

الشرح

يفرق شحرور بين وظيفة الدين ووظيفة الدولة: الدين يحرّم ويأمر وينهى، أما الدولة فتُنظم وتمنع وتُقنن. لكنه لا يرى للدولة حقًا في التحريم بمعناه المطلق والأبدي، لأن هذا من اختصاص الله في المحرمات. الدولة عنده تعمل في مجال التنظيم القانوني للحلال، لا في إنتاج محرمات مطلقة. وهذا ما يجعلها دولة مدنية لا دينية.

موقعها في حجة الحلقة

هذه الذرة تضبط حدود السلطة السياسية وتمنع تحويلها إلى سلطة دينية.

حدود الادعاء

لا تقول إن الدولة بلا سلطة تنظيمية، بل إن سلطة التنظيم تختلف عن سلطة التحريم.

شاهد موجز

“الدولة فتأمر وتنهى وتمنع لكنها لا تحرم”

روابط قريبة

• شحرور - الحاكمية
• شحرور - الفقه
• كتاب: الإسلام والإنسان

---

---